2015. október 19., hétfő

Ulrich István főjegyző beszéde, 1896. augusztus 2.



Ulrich István városi főjegyző beszéde a honfoglalás ezredik évfordulója alkalmából rendezett díszközgyűlésen. MNL Bács-Kiskun Megyei Levéltár, V. 171. a. Közgyűlési jegyzőkönyv, 1896. augusztus 2., pag 69–73.


Mélyen tisztelt Képviselőtestület!

Nekem juttatta a gondviselés ama kiváló szerencsét, hogy ez ünnepélye alkalommal e nagy magyar város tisztelt közönsége nevében az örök emlékezet oltárán az igaz hazafiúi érzés szent lángját meggyújthassam, s annak fényével bevilágítsuk édesen szeretett magyar hazánk és nemzetünk ezer esztendős múltjába.
Dicsőséges emlékezés!
Alig egy maroknyi nép, „kinek istent az ég, hazát a föld még nem adott, hitetlen, hontalan”, a messze Ázsia sivatagain felkerekedik, s a mesés hagyományok csábos varázsától vezetve sok harci küzdés közt elindul visszahódítani a nagy hun királynak örökös jogon őt megillető országát.
Mint a mindent elsöpréssel fenyegető förgeteg halad e nép „országot gyújtó kedvtelésében”. Mielőbb e hazát elérné, a görög császársággal szövetségben megtöri a bolgár hatalmat. Majd a hun ősök birodalmába behelyezkedett szláv és bolgár törzseket a csodás hősök ellenállhatatlan vitézségével egymás után legyőzi, új hazát szerez, államot alapít, mely immár egy ezredév gyötrő viszontagságait élte át s ma mint a felvilágosodás, civilizáció és az ezzel karöltve járó tudományosság, művészet, ipar, kereskedelem és mezőgazdaság buzgó művelője és terjesztője áll a vén Európa hatalmas nemzetei között általános bámulat és tisztelettől kísérve.
És ha e meseszerű, csodás jelenség okait fürkésszük, ha a kutató elme kíváncsiságával keressük, hogy e nemzetet, „elszakadt testvértelen ágát nemének” mi tartotta fönn ezer év folyamán, mi eredményezte azt, hogy míg világrészünk legműveltebb, leghatalmasabb nemzetei ezer évig nem éltek, e maroknyi nép „nemhogy meg nem öregedett, ellenkezőleg ifjú erővel halad a második ezerév hajnalán előre”? Megtaláljuk a feleletet abban a rajongó és törhetetlen szeretetben, mellyel e nemzet a vérrel szerzett és szentelt haza földjéhez mindig ragaszkodott. Megtaláljuk továbbá különösen abban, hogy nemzetünkben a kar erejével mindig egyesült az ész ereje is. Azzal a vitézséggel, mellyel őseink e hazát megszerezték s mely tíz hosszú századon keresztül annyi fénnyel és dicsőséggel övezte a magyar nevet, hogy „reszketett tőle nyugat és félt tőle kelet”, mindig párosul a bölcsesség is, mely már a nagy honalapító Árpád gondolkodásában megnyilatkozott, ki „nép addigi életmódján felülemelkedve, felismerte azon határokat és tényezőket, melyek közt az a legnagyobb válságok és csapások közt is fennmaradhat”. Megtaláljuk a feleletet abban, hogy nemzetünk megmaradva Kelet népének, egyúttal magáévá tette Nyugat szellemét is. A kereszténységgel befogadta az idegen befolyást, beleilleszkedett nyugat eszmevilágába anélkül, hogy eredeti önállóságának érvényesítéséről lemondott volna.
Ez a tanulság magasztos kötelességek lelkiismeretes követésére int bennünket s a jövő nemzedékeket!
Nem akarom a mélyen tisztelt Képviselőtestület figyelmét azzal fárasztani, hogy a nyugat felé történt kalandozások a vezérek korában mint gyöngítették a magyar nemzet erejét; -
nem szándékozom apostoli szentségű első királyunk hittérítési és törvényhozói bölcs, államfenntartó működésére kiterjeszkedni; -
nem akarom a bárdos szent László s a hódító Kálmán dicsőséges hadjáratait, kormányzó és organizáló lángeszét vázolni; -
sem a görög álnokság elernyesztő befolyását nemzetünkre ecsetelni; -
mellőzöm a rendi alkotmány visszaállítása körül kifejtett küzdéseket, a tatárjárás szomorú emlékeit és IV. Béla király érdemeit, ki második honalapítónk lőn; -
elhallgatom ama közös gyászt, mely az Árpádház kihaltával az egész nemzetet mély bánatba borította; -
nem terjeszkedem ki az Anjouk fényes korára, mely Magyarországo „tehetetlen aláltságából új életre ébresztette” s Európa egyik leghatalmasabb birodalmává tette;
a várnai csata szomorú emléke, Mátyás király világraszóló dicsősége és hírneve, a nemzeti nagy temető, Mohács gyásza, mind-mind élnek az Önök emlékezetében…;
fátyolt borítok a törökuralom rémes iszonyatosságaira;
elhallgatom, hogy Budavár visszavétele után mint borult be ismét hazánk ege, s ebből a sötét égből miként tört ki egy pár csillám…, hogyan jöttenek a hősök Bocskay és Bethlen…, és piros zászlóval Rákóczy, a nagy szabadsághős;
nem időzöm ama szomorú kornál, melyet a költő így jellemez:
„Jött a hizelgő lassú kábulat,
Mely a magyar szivét elringatá;
Feledni tudta multját, szenderén
Magát önellenének álmodá.
Feledte nyelvét, ős szokásait,
Gúnyt űzve abból, amért apja halt,
Oltárán már istennek áldozott,
Torasztalnak vevé a ravatalt.
Nevette azt, mért annyi szív szakadt,
Elesküvé hazája szent nevét!”
nem részletezem a nemzet újjá ébredését, midőn „nagy pihenéséből új erővel kelt ki”, midőn érezte, hogy „fizetni kell egy átaludt századnak bűneért” és sietett, tett, küzdött mindenki és „szebbé lett a nyelv, idomult a törvény”;
nem akarom itt elővarázsolni azt az önérzetes, büszke pillanatot, midőn e hon minden fia jogban egyenlő lett, nem azt a dicsőségteljes önvédelmi harcot, mely e nemzetet fegyverbe szólítá, s mely „egy világra vitte hírét a magyarnak”;
nem vázolom azt a rettenetes küzdelmet, melyet a sötétség vívott a világossággal, midőn fekete köpenyével elborított mindent, honnan világosság eredhetne…, de hasztalan, a hajnalfény áttörte magát a sötétségen, az alkotmányosság, szabadság napja felvirradt, s első melegítő sugara is a szent koronával ékesített királyi homlokon pihent meg…
De itt álljunk meg egy pillanatra!
Harminc éve immáron, hogy alkotmányos szabadság napjának jóltevő melege eláraszt bennünket fényével. Harminc esztendeje, hogy dicsőségesen uralkodó királyunk esküjét a nemzet alkotmányára letette és sohasem vétett ellene! Tapintatos bölcs uralkodójával, szeretett teljes atyai jóindulatával, lovagias nemes szívével teljesen megnyerte magának e nemzet szívét. Az alkotmány következetes tiszteletével elérte a hűségnek oly őszinteségét, a ragaszkodásnak oly melegségét, a tisztelet és hódolatnak oly hamisítatlan érzését, milyen az e nemzetnél talán századok óta nem volt.
Együtt éret ő velünk ezredéves fennállásunk nagy nemzeti örömében is!... Együtt kulcsolódnak az ő kezei imára a mieinkkel, midőn a népek Istenének és atyjának hálát rebegünk, hogy a két ezredéve egymással érintkező határán a királyi trón ragyogó fénye a magyar nemzet örömével, üdvével és reményével összeölelkezik!
Mélyen tisztelt Képviselőtestület! Abból az ezer évből, mely örömével és dicsőségével, keservével és fájdalmával e nemzet fölött elviharzott, a mi szűkebb körű kis hazánkra, Félegyháza városára, alig másfél század jut.
Ezt a várost is egy maroknyi nép, Jászfényszaru községből ide vándorolt s a megélhetés nehéz gondjaival küzdő 219 család alapítá 1743. év tavaszán. Eleinte mint haszonbérlő-társak éltek egyetértésben, megosztva egymással a verejtékes munka szorgalmát.
Jólétük híre csakhamar szárnyra kelt, eljutott a Tisza mellett fekvő Ellés pusztára, melynek jobblét és függetlenség után vágyó lakossága, minden marasztalás dacára, kezébe vevé a vándorbotot, és csekély vagyonával áttelepült az új helységben, melynek alapjait a megszállók ritka jó érzékkel és tapintattal az Észak- és Dél-Magyarországot összekötő, nagyforgalmú kereskedelmi útvonal mentén rakták le. A megszálló ősök a jövevényeket, mint nehéz küzdelmeik osztályos társait, jó indulattal és testvéri szeretettel fogadták.
A szorgalmas és élelmes nép csakhamar belátta szükségét annak, hogy községgé alakuljon. És ez csakhamar, már 1744-ben megtörtént, mert Mária Terézia 1745. évi május hó 6-án kelt adománylevelében Félegyháza már a hét kiskun község közt szerepel.
A település első éveiben súlyosan nehezedett őseinkre és redemptionális költségek viselése, ami Csólyos puszta váltságával együtt 32850 forintot tett ki. De becsületes munkásságukkal és szerény igényükkel le tudták a nehézséget küzdeni.
A lelkükben élő mély vallásos meggyőződls a nemes és szép utáni törekvés, bámulatot keltő áldozatkészségre ragadja őket, mellyel azután gyors egymásutánban valósítják meg a legszükségesebb intézményeket.
Először is figyelmüket az Úr hajlékára fordítják, kitől munkájukra áldást várnak. 1749-ben rakják le a ma is remek ó-templomunk alapjait s 8 év alatt készültek el felépítésével. ezen templomot 1761. év július 12-én szentelte fel galánthai Eszterházy Károly gróf akkori váci megyés püspök, ki ezen alkalommal a város által saját részére fenntartott kegyúri jogokat is rendezte.
A templomnak ikertestvére az iskola. A megszálló ősök is, mihelyest templomuk munkálataival készen voltak, az iskolát vették gondjaik alá. 1768-ban állították fel az első iskolát, melyet azután 1776-ban tovább fejlesztettek.
Az új község a lelkiismeretes vezetés és kitartó polgárság közös törekvése mellett szép fejlődésnek indult ugyanannyira, hogy a kiskun kerületi törvényszék 1753-ban Halasról ide, a kerületek legfiatalabb községébe helyeztetett át, s ezzel városunk egyszersmind a Kiskun kerületek székhelye lőn, ami fejlődését és emelkedését nem csekély mérvben befolyásolta. A kerületi székház 1794-ben épült fel.
A hármas kerületek figyelmét mindinkább magára vonta az új község s jóakaratú támogatásukkal segítették elő igyekvő törekvéseit. Így történt, hogy Mária Terézia 1772-ben a mezővárosok sorába emelte s vásárjogot adományozott neki négy országos vásár tartására.
Leszámítva a múlt század végső évtizedeit, midőn II. József császár erőszakosságra valló, központosított törekvései itt is megszülték a maguk visszahatását, Félegyháza városa, a már akkor duzzadó ereiben jólétet eláruló község, egyre fokozottabban emelkedett nemcsak lakosainak számában, hanem a fejlődését biztosító intézmények és eszközök felismerésében és megtereremtésében.
1805-ben felépítette a város az ó-templom mellett levő és ma is iskolai célokra szolgáló épületet, melyben 1814-ben megnyitotta kis gimnáziumát. 1803-ban felépült a mainak mindenben megfelelő ó-templomi díszes torony, melynek fénylő keresztje a délibábos pusztán áthaladó utasnak messziről jelezte, hogy itt a vallásosság és műveltség áldásos melegétől áthatott nép lakik. 1810-ben elkészült az emeletes plébániai épület, 1823-ban a városnak díszére valló városi székház, 1838-ban pedig a szegények ápoló intézete.
A boldogság mámorának rohamos szaporodását mutatja az, hogy míg 1803-ban alig tett ki a lélekszám 10000-et, a város fennállásának 100-ik évében 1843-ban ez a szám már 17627-re emelkedett, ma pedig 32157.
A leghatalmasabb lökést azonban a város fejlődésének az adta meg, hogy az ország szívét keresztül metsző fő-vasútvonal városunkat is érintette, s 1853-ban átadatott a közforgalomnak. Ez egy elég népes és gazdag vidék kereskedelmi központjává tette és élénkséget hozott a külömben természeténél fogva csendes nép közé. Fellendítette ez az ipart, kereskedelmet és intenzívebb irányt adott a mezőgazdaságnak.
Az azóta lefolyt korszakról bővebben szólani fölöslegesnek tartom, hisz a mélyen tisztelt képviselőtestület tagjainak legtöbbje e kort már átélte és közvetlen megfigyelője volt annak a szellemi és anyagi emelkedésnek, mely városunkat az ország számottevő vidéki városainak sorába emelte. De szavak helyett fényesebben beszélnek a tények, kétségbe vonhat[at]lan tanúbizonyságot tesznek azok arról a küzdelmes munkáról, mely[et] városunk közönsége az utóbbi évtizedek alatt a művelődés és haladás érdekében kifejtett. Ott van a kettős tornyú új-templom, a főgimnázium, a polgári leányiskola, a 34 osztállyal bíró népiskoláink, 4 kisdedóvodának [sic!], az ipar- és kereskedelmi iskola, a honvéd-laktanya, díszes vendéglőnk, a városi park és kert és a megvalósulás küszöbén álló városi közkórház… mind-mind olyan alkotás, mely előtt meg kell hajolnunk!
És hála a gondviselésnek, napról-napra magasabb irányú törekvés vezet bennünket. Belátjuk, hogy a szellemnek is ki kell adnunk a maga részét, mert pusztán az agyagiak birtokában nem szállhatunk versenyre az ország többi városaival, vagy pedig ebben a versenyben a győzelem sikerével nem kecsegtethetjük magunkat.
Ha tanulságot akarunk a múltból meríteni, hogy mi tette e virágzó várost kicsiny helységből ily rövid idő alatt erejében hatalmassá, jólétben gazdaggá és jövőjében reményteljessé? Megtanít rá bennünket az ősök ama szívós ragaszkodása, mely őket e verejték áztatta földhöz láncolá, a vallásossággal karba öltött szilárd becsületesség, mely őket cselekvéseikben vezető és körültekintő takarékossággal párosult munkaszeretet, mely őket céljaik megvalósításában elősegíté.
Tartsuk meg őseink e nemes erényeit s ha hon éppen úgy, mint városunk virulni fog és a második ezredév rejtelmes méhében ránk nézve aggasztót nem hordoz!
Végül mondjunk áldást az anyaföldben porladó ősök emlékére, kik ez országot és várost megalapíták. Legyen áldott magyar hazánk és népe; legyen áldott felséges királyunk és királyasszonyunk; legyen áldott a város, annak jelene, jövője és minden lakosa, hogy jólét, béke és üdv honoljon ez országban és e városban!


A városi levéltár rendezéséről (1902. február 20.)

A városi levéltár rendezéséről, in: Félegyházi Hírlap, 20. évf. 15. sz. 1902. február 20. 1. old.



A városi levéltár rendezéséről
Kiskunfélegyháza, 1902. február 19.

          Az én szememben mindig az intelligenciának bizonyos magasabb foka nyilvánul abban, ha valaki múltjának emlékét megbecsüli, megőrzi, tiszteletben és kegyeletben tartja, ha körülményei megengedik.
          Az ember valami naiv megilletődéssel veszi kezébe az évtizedek óta sárguló "vizsga-lapot", melyhez normalista korának néha kellemes, néha kellemetlen, de most már mindenesetre jóleső emlékei fűzik. Elő-előveszi megfakult bizonyítványait, elmélázva lapozgat poros, már-már elfeledett írások között, melyekből szelíden előlebben a múltak szelleme és fehér szárnyaival leveri a pillanatra lepihenő lélekről a köznapiság porát. Anyagi kárunk nincs belőle, ha életünknek eme mérföldmutatói elhányódnak, elvesződnek, de megőrzésükből van lelki gyönyörűségünk. Nem szólunk a szerződések, okiratok megőrzéséről, mert ezt mindenki természetesnek találja, és oktalan az az ember, akit erre külön figyelmeztetni kell. Ez a lex fundamentalisa valamennyiünk anyagi életének.
          És ami áll az egyénre, az százszorosan érvényes a közre. Amely város nem becsüli meg múltját, az nem érdemli meg a jövőt. Ez a múlt pedig a városi archívumokban lerakva. Ott sárgulnak a városok vizsgalevelei: az alapító ősöktől maradt írások; ott fakulnak a fejlődő községek ifjúkori örömeinek és bánatainak bizonyítványai, erősödő életének tanúi, anyagi és szellemi haladásának időmutatói, szóval ott a megtestesült múlt. Nagy-nagy leveles láda, amellyel haszonnal és gyönyörűséggel kutathatnak a késő unokák.
          Már tudniillik ha ez a leveles láda rendben van. Ha az alfától az omegáig minden külön fiókban külön rekesztékben van eligazítva, mint nagyanyáink sublótjában a százesztendős szőttesek és varrottasok. És ha van, aki eligazítson bennünket ebben a labirintusban: egy szabatos, világos, könnyen kezelhető lajstrom.
          Azonban, szégyen ide, szégyen oda, valljuk be magyaros őszinteséggel, hogy mi eddig ebben a dologban magyaros gondatlansággal jártunk el. Ha ugyan nem úgy gondolkoztunk, hogy mi az ördögnek rendezgessük mi azt a sok limlomot, azt a sok penészes papirost, mikor úgysincs belőle hasznunk!? Végre is a város se nem diák, se nem antikvárius. Ha már egyszer úgy szokás, hát isten neki, hajítsuk a levéltárba a többihez, őrizze meg a levéltár, meg a jó Isten. Azután ha akad olyan ráérő ember, akinek nincs okosabb dolga, mint beállni molynak százötvenéves ákombákomok közé, hát menjen és túrja ki, amire szüksége van.
          Igen, igen. Ez az ige alkalmatos ide: túrja ki. Mert ezzel a ránk nézve jellemző, de sem nem túlságosan tiszteletreméltó, se nem fölöttébb okos nembánomsággal odajutottunk, hogy a mi leveles ládánk átváltozott - sit venia verbo - szemétdombbá. Múlt, félmúlt és régmúlt összekeveredett barátságos rendetlenségben. A jelenről nem szólunk. Mert mostani derék levéltárosunk [Nagyferencz László] példás rendben tartja a levéltár jelenét, értve ez alatt azt az időszakot, mióta az archívum az ő kezén van. Minden tekintetben elösmerésre méltó buzgalmat fejt ki hivatalában. Ámde az ő tiszte nem a múlt rendbehozása, hanem a jelen rendben tartása. És ez maga ad neki annyi dolgot, hogy alig győzi végezni, amarra még gondolni sincs ideje. És ha jön a tudós, aki meg akarja írni Félegyháza történetét, annak negyedrésze idő sem kell az adatok feldolgozására, mint az adatok összeszedésére e bábeli zűrzavarban. Ha jön a kultúr-historikus, aki világosságot keres valami kérdésben, talál olyan ijesztő sötétséget, amilyent a legfeketébb novemberi éjszakában se talál a Pokol-korcsma körül sem. Ha jön az unoka, akinek szüksége volna azt megtudni, hogy az ő szépapja mikor került nemes városunkba, az kereshet addig, míg őbelőle is ősapa nem lesz, de az eredmény még akkor se biztos.
          Néhai jó Honthy László, mint levéltáros, ebban [sic!] az időben, mikor a folyó ügyek még nem nyűgözték le [foglalták le] úgy a levéltárost, mint most, valamennyire rendbe szedre az archivumot, elösmerés illeti érte haló porában is, de nyomtatott, nyilvános lajstrom, katalógus, vagy akármiszerű útbaigazító nem készülhetett. - Közkézen még ma sem forog ilyen. - És nem készült volna még most se és tarthatna ez a tarthatatlan állapot ki tudja, meddig, ha a múlt közgyűlésen dr. Fazekas Kálmán fel nem veti az eszmét, hogy a város levéltárát most volna alkalom rendeztetni a beszüntetett másod árvaszéki ülnöki állás terhire. Köszönet érte dr. Fazekasnak, mert indítványával ha nem is égető, de olyan szükségnek tesz eleget, amelyik esztendőről esztendőre nagyobbodik, s ha anyagi kára nem is látszott belőle a városnak, több volt annál - erkölcsi szégyene: hogy a törvény szerint nyilvános levéltárat a rendetlenség jobban elzárta a közönség előtt, mint ahogy az udvari titkos levéltár el van zárva. Őszinte köszönet érte dr. Fazekasnak az egész város nevében, valamint a jövendő nemzedék nevében, mert a múlt nemcsak a jelennek, hanem a jövőnek is oktató mestere, és dr. Fazekasnak érdemét hálával kell elismernie minden polgárnak, ki kenyeret adó városát szereti.
          De nem kisebb elösmerés illeti meg városunk képviselőtestületét se, mely érezve a dolog fontosságát, egyhangúlag elfogadta az indítvány, s megbízta a polgármestert, hogy annak értelmében hozzáértő emberrel rendeztesse a levéltárat. S újra azt mondjuk: mindig az intelligenciának magasabb foka nyilvánul abban, ha valaki múltjának emlékeit megbecsüli, megőrzi, tisztelettel és kegyelettel rendben tartja. Értelmes embernek be kell látnia, hogy mikor ilyen nemes és gyümölcsöző munkáról van szó, nem szabad fukarkodni az anyagiakkal. Ezen nem szabad takarítanunk, mert most még csak egy-két évi anyagi áldozatról van szó, s ha most takarékossági szempontok vezetnek bennünket, úgy járunk, mint a lyukas lábbelivel, mentül nagyobbra nő a baj, annál nagyobb folt kell rá.
          Dr. Szerelemhegyi Károly polgármesterünknek éles szeme van a város dolgaiban. Biztosra vesszük, hogy ez esetben is fog találni erre a munkára rátermett embert. Merész munka lesz tagadhatatlanul, de ha valaki lelkiismeretesen csinálja, sok lelki gyönyörűséget fog benne találni, s büszke lehet rá, hogy méltóvá teszi a leveles ládát tulajdonosához: a városhoz. Így is kell, mert birtokáról ítélik meg a gazdát.
                                                                                                                Y.

Vasárnapi levél. Kiskun múzeum (1901. március 31.)

Vasárnapi levél. Kiskun múzeum, in: Félegyházi Hírlap, 19. évf. 26. sz. 1901. március 31. 2. old. (mai helyesírásunknak megfelelően közreadott szöveg)

          Hitelt érdemlő forrásokból értesültem, miszerint rövid időn belül nálunk is megvetik alapját egy nagyobb arányú múzeumnak. Természetesen ez a múzeum érdekességében akkor nyerne, ha speciel a kiskun leleteket, a kiskun ethnographiát, a kiskunsági állat- vagy növényvilágot foglalná magában, esetleg a kiskunság [itt: kiskun nép] történetét tárgyazó, vagy eseményeit megörökítő irattárnak lenne a gyűjtödéje. De a különlegesség eszméjétől eltekintve, ez a múzeum is egyik segédeszköze volna annak a törekvésnek, amely célul tűzte ki: megteremteni a Kiskunság szellemi központját, szellemi hegemóniáját Félegyházán. [Értsd: Félegyházán és nem máshol teremteni meg a szellemi központot]
          A százötven esztendős városnak igen gyorsan és igen nagyokat kell lépni már most is, hogy biztosítsa magának a pozíciót, amelyet elfoglal a vidék versengő városai között. S ez a gyors s a lassú, de biztos sikerektől koronázott haladásról eltérő munkálkodás és igyekezet bizonyára terhes körülményeket ró a polgárokra és nagy áldozatokat kíván: anyagi érdekeket, polgári kötelezettségeket, szellemi munkát, vállvetett munkálkodást, életrevalóságot. De nem kell-e tekintetbe vennünk, hogy a mai gyors haladás és szárnyalás között a gyönge röpködők bizonyosan elmaradnak, leszoríttatnak, eltemettetnek s elfeledtetnek. S helyüket a vezetésben elfoglalják olyanok, akik nagy eszmék, szellemi eszközök megvalósításában talán önerejükön fölül is törekednek. S a vezetésnek nyomában jár az anyagi felvirágozás is. Mert az idők kerekei fordultak. Régente ahol hatalom volt, ott kullogott meghúzódva, meglapulva a szellemi élet. A hatalomnak tehát rabszolgája, csöndes kísérője volt a szellem. Máma a hatalom csak a szellemi élet felvirágozását követi. Nem-e jogosan cselekesznek tehát azok a városok, amelyek minden eszközt, minden követ megmozdítanak a hatalom megszerzéséért.
          S valljuk be őszintén, a mi fiatal városunknak kétszer annyi a teendője minden téren, mint talán a szomszédainknak, tehát kétszer annyi áldozatot kíván a hatalom eszméje a polgároktól. De a kínálkozó alkalmak megragadása, a kitartás meg fogja teremni a maga gyümölcseit, s a következmények fényes elégtételt fognak nyújtani azoknak, akik a város emelkedését minden áron, minden téren szolgálják.
          Az eszközök lépten-nyomon kínálkoznak. S bizonyára találkoznak emberek, akik a kínálkozó eszközöket vaskézzel ragadják meg. Most itt van a kiskun múzeum eszméje. Én látom benne a jövendők képét, s az emberek, akik belefogtak, egy nagy horderejű intézménynek vetették meg alapjait. Kitartás, pártfogás kísérje utaikat!